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21 九月, 2007 20:37

農村社區牛犁陣表演

由 claudia 發表於 [ 社區文化 ]
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去年的中秋節，社大製作了100盒的月餅，送到社區去探望獨居老人，其中，有一站，就是到陳學禮老師家，這是我第一次與陳學禮老師見面，也是，最後一次。陳學禮老師出生於台南縣佳里鎮，12歲拜師學藝，即投入麻豆鎮迎暗藝活動。出師後自創曲目和表演形式，28歲與林秋雲結婚，婚後，攜手組成台灣民俗藝術廣告團，並傳習南管曲藝。致力於傳藝授徒，創立幾個民俗藝陣團，保存、薪傳民俗曲藝；不論是桃花過渡、天子文生、牛犁歌、車鼓弄、太平歌、南管等道具與樂器，樣樣難不到他。78年獲教育部民族藝術薪傳獎。林秋雲也於87年獲省政府台灣民俗技藝特別貢獻獎。陳學禮老師是我們台灣的國寶，我們同時居住於麻豆，但是，我卻一直無緣見到老師，第一次見到老師時，雖然他是臥病在床，還是像個小孩一樣，對我們來訪者唱起歌來。那是沒有歌詞的旋律，噹噹叮叮的唱著，一直拉著我的手，用唱的來訴說他的一生。我也不知為何，流下眼淚來。因為陳老師是一個人獨自居住，那時，他已91歲，陳夫人於3年前不幸往生，享壽82歲。陳老師晚年雖臥病在床，仍不改樂天，夜裡抱病到社區監督學生練唱，訪客來時，就隨興彈唱山伯探英台和陳三五娘。 地方人土為了傳承陳老師的技藝，向陳老師拜師學藝，學習歌藝，由許多人出錢出力組成「牛犁陣表演班」，參加的人大部份為社區退休人士或老年人。今年，我與社區訪談時，得知此班級面臨經費問題，曾文社區大學透過台南縣社區示範團隊申請經費，予以協助，並將所有資料，更有系統整理，架設網站，記錄及錄影等存留。而表演班的學員最擔心的莫過於傳承的問題，因為，他們年齡都非常大了，非常希望有年青人來學習，但是，年青人對於民俗技藝興趣缺缺，眼看班級學員，越來越少，一個個生老病死，班長陳哲雄老師也不免感嘆，真怕此項農村的傳統歌藝表演，就這樣斷層了。

與社區討論後，先鼓勵班級的學員帶著自己的家人先來學習，所以，有人就婆媳一同來，也有祖孫一同來，班級，開始年輕化了。班長陳哲雄老師說道，「牛犁陣表演」的由來，為早期往昔的農村，大都是日出而作，日落而息，生活單調娛樂又少，村人就組成各種設備較為簡單的小戲來打發農閒時間，早期它是莊嫁人用來自娛，漸漸地在迎神會上也扮演著一個重要的腳色，後來有錢人家遇到喜慶場合也聘請牛犁陣表演，以增日熱鬧氣氛，全盛時期在任何婚喪喜慶場合都可看到牛梨陣的演出。

農村的文化正日漸消失，我們年輕的一代，在家鄉所吃到的米己不是自己家鄉種植的米，蔬菜也不是隔壁田裡所自家栽種的。台灣特有的農村文化正一點一滴的流失。但是，還有一群人，努力傳承文化，推動在地農村產業，日後，當我們向小孩訴說著農村生活時，是帶著他們親自體驗，而不是只能想像。

本文推薦人 (3)

來義鄉久拉卡拉久部落文化推展協會

jlarkin

鳥兒飛

本文同時刊登於「公民新聞平台」：農村社區牛犁陣表演

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1. 人親土才親啦 [回覆]

   傳承是很沉重的負擔ㄋ
   連網路遊戲都每天推陳出新
   舞蹈流行舞步跟著快速淘汰的偶像明星變換說..

   水牛 回應於 04 十二月, 2007 18:34
2. [回覆]

   說真的，雖然這樣的音樂我也常聽到，但這樣的舞蹈還是第一次看到，很有趣，也很也鄉土味，感謝claudia給我們這樣的機會，看到這麼棒的表演。

   jlarkin 回應於 25 九月, 2007 21:57